學(xué)生要獲得資助，首先要認(rèn)定是否屬于貧困生。湖北經(jīng)濟學(xué)院在今年規(guī)定，“有抽煙、酗酒、賭博等不良習(xí)氣者”、“有與學(xué)生身份不相符合的高檔消費現(xiàn)象者”情形之一的，不能被認(rèn)定為貧困生。(《廣州日報》 )
其他規(guī)定公眾多可理解，唯有抽煙不能被認(rèn)定貧困生一項引發(fā)廣泛爭議，而且反對者的聲音似乎更大。他們認(rèn)為，抽煙是否屬于不良行為本身就有爭議，而且作為個人嗜好，如此規(guī)定也限制了個人的自由，易導(dǎo)致自卑感產(chǎn)生，不利于學(xué)生的心理健康。
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公平的“一刀切”
以人為本的關(guān)愛
有人認(rèn)為，以“抽煙” 論貧富的死規(guī)定有些不近人情，限制了嗜好自由的個性化，也過于苛刻。不但不合情理，也于法無據(jù)。對此，筆者認(rèn)為，湖北經(jīng)濟學(xué)院的這個規(guī)定實在好。其“一刀切”切出了規(guī)定的“硬度”，彰顯對貧困生認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)的公平度，體現(xiàn)出規(guī)定的人性化“溫度”。
的確，在校的大學(xué)生一般都符合“法定”抽煙年齡。但是，法定的“可以抽煙”，不等于學(xué)校允許抽煙。很多大學(xué)都根據(jù)實際情況作出明確規(guī)定，禁止學(xué)生在校園抽煙。所以，大學(xué)生抽煙就違反了學(xué)校的規(guī)定。對于一些貧困生而言，他們有資格享受國家的助學(xué)金、助學(xué)貸款、學(xué)費減免等優(yōu)惠政策。但對不遵守學(xué)校規(guī)定，有“抽煙惡習(xí)”的學(xué)生，使其不能享受“貧困生”待遇，體現(xiàn)了規(guī)定的公平。
香煙本是有害物質(zhì)，它不但有損自己的健康，也有損他人的身心健康。所以，抽煙本實屬惡習(xí)，只有百害而無一利。其次，香煙也是消耗品。一般情況下，一包煙的費用就可以作為學(xué)生一天的生活費。而有些學(xué)生既然有條件抽香煙，就會有錢保障自己的基本生活費用。所以，不應(yīng)劃入“貧困”之列。何況這種與學(xué)生不相符的“香煙消費”害處很大，限定“抽煙者一律不得定為貧困生”，既是實事求是，也是對學(xué)生的關(guān)愛。
“不管是獎勵或懲罰，都應(yīng)把人當(dāng)人看”。“抽煙者一律不得定為貧困生”就是把學(xué)生當(dāng)人看的以人為本的關(guān)愛。如果，把那些有不良抽煙習(xí)慣的在校大學(xué)生都定為“貧困生”，無疑是助長了他們的惡習(xí)，也有悖于公共場所控?zé)煹囊?guī)定。而湖北經(jīng)濟學(xué)院的這個“死”規(guī)定，卻透出合情合理和公平公正的要義，值得肯定，無可厚非。
汪代華
體現(xiàn)出教育理性
對學(xué)生高度負(fù)責(zé)
從客觀和教育理性的角度，“抽煙不認(rèn)定貧困生”的標(biāo)準(zhǔn)立得非常好。對于有煙癮、卻戒除不了的貧困生，光一天的煙錢估計就不是小數(shù)字。以一天一包三五元錢的煙為例，一個月下來半個月的伙食費就抽沒了，這本身就是一種巨大的浪費。身為貧困生卻不珍惜來之不易的學(xué)費，這樣的貧困生值得不值得給予“獲得國家助學(xué)金、勵志獎學(xué)金、助學(xué)貸款、學(xué)費減免、勤工助學(xué)等資助的機會”就值得商榷。而且，由于抽煙不良習(xí)氣的存在，也難免不會將“獎勵”和“扶助”款項用到抽煙上、被揮霍掉。
從道德層面分析，抽煙本身也是一種不良生活習(xí)慣。一些貧困學(xué)生一邊天天抽著煙，一邊卻享受著國家和政府的“救濟款、扶助款”，這本身就是與社會正義和道德不符。從教育和培養(yǎng)人才的角度，設(shè)置一個“貧困生”不得抽煙的要求也沒有錯，學(xué)校不是培養(yǎng)“癮君子”的地方，對于有限的財政扶助資金用到自律更強、素質(zhì)更高的貧困生身上，也符合教育理念。
另一方面，設(shè)定一個“抽煙不認(rèn)定貧困生”的標(biāo)準(zhǔn)，本質(zhì)上屬于一種倡導(dǎo)和正面引導(dǎo)。也是勸導(dǎo)貧困大學(xué)生遠(yuǎn)離不良生活習(xí)慣的一種必要方式。想接受國家和政府補貼、幫扶，就要遠(yuǎn)離不良生活習(xí)慣，這本身沒有錯，這樣的倡導(dǎo)其實不僅適合于貧困生，對富裕學(xué)生也是如此。讓“貧困生”和“不抽煙”掛鉤，反而體現(xiàn)出教育工作者對大學(xué)生群體的愛和對大學(xué)生教育的極度負(fù)責(zé)。
畢曉哲
